![\"Alak](\"http:\/\/padmasana.hr\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Alak-tsawa-italy.jpg\")
<\/a><\/p>\r\n\u010clanovi H.B.D. ‘Padmasana’ od 15. do 18. 06. 2006. bili su na studijskom izletu u Italiji na Laghi del Verginese u blizini grada Ferrare u prirodnom izoliranom ambijentu zelenila i jezera. Slu\u0161ali su u\u010denja i primili inicijacije u tantri\u010dku lozu Bijelog Manjushrija od II Dalai Lame Genden Gyatso-a i Medicinskog Buddhe u tradiciji Rangyang Dorje, Rigdzin Loseng Nyingpo i Tome Gyampo-a.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Lharampa Geshe Alak Tsawa Rinpoche iz Sera Jhe, elitnog tibetanskog budisti\u010dkog sveu\u010dili\u0161ta u Indiji, podu\u010davao je i inicirao prisutne \u010dlanove ‘Padmasane’ zajedno s talijanskom skupinom buddhista iz Bologne iz buddhisti\u010dke udruge ‘Jamtsei Gyetsa’.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Upasaka Lobsang Norbu (predsjednik Padmasane u Zagrebu) i osobni prijatelj iz zajedni\u010dkih studijskih dana u Seri, Alak Tsawa Rinpochea prevodio je simultano s tibetanskog na engleski i hrvatski u\u010denja i inicijacije. Lama Alak Tsawa Rinpoche, Upasaka Lobsang Norbu i Geshe Samten (osobni asistent Rinpoche-a) imaju \u017eelju povezivanja hrvatske buddhisti\u010dke udruge ‘Padmasana’ i talijanske buddhisti\u010dke udruge ‘Jamtsei Gyetsa’ u svrhu zajedni\u010dkih retreata, poduka akademske razine u buddhisti\u010dkoj doktrini sutre i tantre, otvaranja novih centara u Europi i razmjene u\u010denja s drugim budhisti\u010dkim lozama i u\u010diteljima u tradiciji i duhu nesekta\u0161tva, a na osnovi dobivenih blagoslova H.H. 14. Dalai Lame za ovaj projekt i u okviru pismenog opunomo\u0107enja od Njegove Svetosti.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Neka sve bude povoljno!!!<\/p>\r\n
U\u010denje Lame Alak Tsawa Rinpoche-a u Zagrebu, 5.10. \u2013 7.10. 2012<\/strong><\/h3>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nDuboka duhovna veza s Geshe Alak Tsawa Rinpoche-om koja traje ve\u0107 vi\u0161e od dva desetlje\u0107a, omogu\u0107ila je Rinpoche-u da na poziv upu\u0107en od Lobsang Norbu-a (predsjednika D. \u0160malcelja) i dopredsjednice Reene\u00a0da posjeti po drugi puta na\u0161 budisti\u010dki centar ‘Padmasana’ u Zagrebu i ponovno duhovno obogati \u010dlanove na\u0161ega Dru\u0161tva. Genla Lobsang Norbu (\u0160malcelj) upoznao je Rinpoche-a jo\u0161 ranih godina za vrijeme svog budisti\u010dkog studija u ‘Sera Jhe’ Mahayana budisti\u010dkom sveu\u010dili\u0161tu u ju\u017enoj Indiji. U to vrijeme Lobsang je \u017eivio kod Rinpoche-a i primio od njega tijekom vremena mnogo usmenih prijenosa u\u010denja sutre i tantre. Jo\u0161 jednom bilo je divno vidjeti duboko duhovno prijateljstvo puno ljubavi i me\u0111usobnog uva\u017eavanja izme\u0111u Rinpoche-a i Lobsanga, a na korist budisti\u010dkoj Sanghi. Rinpoche je podu\u010davao u Zagrebu direktno na tibetanskom, a Gen. Lobsang Norbu je prevodio u\u010denje na hrvatski jezik. Sve se odvijalo spontano. Za neke od dugogodi\u0161njih \u010dlanova na\u0161e budisti\u010dke Sanghe bio je to ponovni susret s\u00a0jednim od njihovih duhovnih u\u010ditelja, jer su prethodno (za vrijeme grupnog putovanja u Italiju 2006.g.) primili od Rinpoche-a\u00a0u\u010denje i inicijacije u tantri\u010dke prakse na bijelog Manjushrija i Medicinskog Budu.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
U\u010denje je zapo\u010delo petog listopada s ceremonijom priklanjanja ‘uto\u010di\u0161tu’ koje uvodi osobu na budisti\u010dki put. Tijekom ove ceremonije iz dubokog \u0161tovanja osoba uzima uto\u010di\u0161te u trima draguljima \u2013 Buddhi, Dharmi i Sanghi i razvija povjerenje prema duhovnoj praksi. Nakon toga, primljeni su Pratimoksha zavjeti za svjetovne osobe kao i zavjeti bodhisattve. Pratimoksha zavjeti su tako\u0111er znani kao “zavjeti za individualno oslobo\u0111enje” i predstavljaju vanjsku razinu obaveze prema prakticiranju. Unutra\u0161nja razina obaveze prema praksi su bodhisattvini zavjeti u Mahayani. To je razvoj nemjerljivog suosje\u0107anja za sva osjetilna bi\u0107a uz duboku svjesnost praznine koja je krajnja priroda fenomena. U stvari, bodhichitta je samo srce i razlikovno obilje\u017eje Mahayane. Re\u010deno je da je bodhichitta potrebna na po\u010detku, tokom cijelog puta i na kraju Mahayana puta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Sljede\u0107i dan, \u0161estog listopada zapo\u010deo je povoljno s molitvom ‘uto\u010di\u0161tu’ i velikim prinosom mandale. Rinpoche je dao usmeno obja\u0161njenje teksta zvanog “Tri osnovna aspekta puta” (Tib. Lam-g’tso r’nam-g’sum) koji je sastavio Lama Je Tsong khapa. Ovaj tekst, iako malen, sadr\u017eava su\u0161tinu svih u\u010denja sutre koja su osnova sva tri kota\u010da \u2013 Hinayane, Mahayane i Vajrayane. Tri glavna principa, kao \u0161to se spominje u tekstu,odnose se na um odricanja od prianjanja za prolazno, bodhichittu i ispravno gledi\u0161te \u00a0‘prazninu’. Kao \u0161to se gra\u0111evina mo\u017ee sru\u0161iti ako je njezin temelj slab, ako je na\u0161 temelj slab (koji \u010dine sutra u\u010denja), na\u0161a tantri\u010dka praksa ne\u0107e donijeti plodne rezultate. Korjenski tekst je obja\u0161njen jasno i u detalje prije primanja tantri\u010dkog opunomo\u0107enja koje je uslijedilo sljede\u0107eg dana.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Sedmog listopada Rinpoche nas je inicirao u praksu Bijele Tare ‘Kota\u010d mudrosti’, za dug \u017eivot (Tib. Yeshe Korlo Drolkar tse’ring’). Ovu je praksu Rinpoche primio direktno u usmenom u\u010denju od pro\u0161log H.E.Kyabje Trijang Rinpoche-a i u nekoliko navrata od Njegove Svetosti Dalai Lame. Rinpoche je tako\u0111er prakticirao tantru Bijele Tare u svojim prija\u0161njim inkarnacijama i u tome postao meditacijski majstor. Opunomo\u0107enje je preneseno u cijelosti, sadr\u017eavaju\u0107i nekoliko grupa opunomo\u0107enja za praksu u razli\u010dite svrhe, kao na primjer za dug \u017eivot, akumulaciju zasluga, sazrijevanje mudrosti, itd.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
\u010clanovi na\u0161e Sanghe bili su zahvalni Rinpoche-u za prekrasno u\u010denje i praksu koju nam je u svojoj ljubaznosti podario. Kao u\u010denici smo se u skladu sa \u017eeljom Rinpoche-a obvezali na temelju primljenih zavjeta da \u0107emo nastaviti prakticirati zajedno kao grupa sa izra\u017eenom motivacijom da to bude u korist svih osjetilnih \u017eivih bi\u0107a, a kada savladamo tehniku prakse, organizirat \u0107e se ‘povla\u010denje’ (retreat) na ovu tantru jednom godi\u0161nje.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Geshe Alak Tsawa Rinpoche ponovo u Zagrebu\u00a0<\/b>u\u010denje od 23. do 28. 10. 2013.<\/b><\/h3>\r\n\r\n\r\n\r\n
U\u010denje koje je otvoreno samo \u010dlanovima Padmasane centru za budisti\u010dki studij, budu\u0107i da je zami\u0161ljeno kao dio budisti\u010dkog studija i detaljnog duhovnog treninga u trajanju od tri godine<\/b><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
U\u010denje je uskla\u0111eno s duhovnom tradicijom Gelug \u0161kole i autenti\u010dnom tradicijom usmenog prijenosa od pandita Gedun Drup, prvog Dalaj Lame, koji je bio jedan od osobnih u\u010denika Je Tsong Khape, utemeljitelja Ganden-pa, kasnije imenovanih Gelug-pa. Seminaru u Zagrebu je pristupilo trideset \u010dlanova Sanghe Padmasane koji su bili spremni preuzeti zavjete za preliminarnu duhovnu praksu.
U\u010denje o devet razina posebnih preliminarija,\u00a0‘thunmo-majin-pa ngon-dro’<\/b>, zapo\u010dinje s ceremonijom uzimanja Uto\u010di\u0161ta, pratimoksha i bodhisattva zavjetima. Budu\u0107i da se obi\u010dno u prezentiranju mahayanskog u\u010denja na zapadu \u00a0premalo \u00a0govori o samom Uto\u010di\u0161tu, njegovoj svrsi, smislu, cilju i kvalitetama, Alak Tsawa Rinpoche je posvetio posebnu pa\u017enju va\u017enosti samog Uto\u010di\u0161ta, kako bi studenti produbili svoje znanje i bolje razumjeli\u00a0potrebu osmi\u0161ljavanja ispravne motivacije u procesu okretanja uma od lijepljenja za trivijalne svjetovne stvari. Uto\u010di\u0161te u trojakom dragulju prvi je korak u preliminarnoj praksi na budisti\u010dkoj stazi, stoga je ono izuzetno va\u017eno, jer omogu\u0107uje potpunu psihi\u010dku, mentalnu i duhovnu pripremu za ispravnu i cjelovitu preliminarnu praksu koja ima za svrhu akumuliranje pozitivnih vrlina, koje su sam temelj svim duhovnim vje\u017ebama u sutri i tantri. Cilj je postignu\u0107e posebnog uvida o sebi i \u017eivotu. U preliminarnim praksama praktikant se suo\u010dava sa svojim destruktivnim mentalnim stanjima koje treba prepoznati i pro\u010distiti, razvijaju\u0107i kroz to svjesnost o vlastitim navikama i karakteru budu\u0107ih postupaka. U tom naporu suo\u010davanja i prepoznavanja onog \u0161to je \u0161tetno, praktikant treba posebne i detaljne upute koje \u0107e mu pomo\u0107i u dnevnoj praksi kako bi ona imala smisla.
Nakon toga uslijedilo je u\u010denje na osnovi korijenskog teksta\u00a0‘dGa-lDen Lha-brGye-ma’.\u00a0<\/b>U tom \u00a0kontekstu dato je opunomo\u0107enje \u00a0i obja\u0161njenje prakse na\u00a0guru jogu,<\/b>\u00a0a na osnovi usmene tradicije Kyabje Trijang\u00a0 Rinpochea\u00a0Dorje Chang-a, \u00a0tutora H.H. Dalaj Lame.
Po prvi puta u mahayanskoj Gelug-pa tradiciji koja se slu\u0161a u Hrvatskoj u duhu rime-a, \u010dulo se znala\u010dko, autenti\u010dno obja\u0161njenje\u00a0‘Yon-ten bZhi-Gyur-me’<\/b>\u00a0(temelj svih kvaliteta), koju je sastavio Jhe Tsong Khapa. U ovom izuzetnom korijenskom tekstu molitve obuhva\u0107eni su svi stupnjevi u duhovnom treningu uklju\u010duju\u0107i i postignu\u0107e iluzornog tijela i jasne svijetlosti (budine prazne prirode uma).
Zatim je uslijedila\u00a0inicijacija u Vajrasattva tantri\u010dku praksu u jab-jum tradiciji<\/b>\u00a0(otac-majka), na osnovi usmenog prijenosa kojeg je Geshe Alak Rinpoche primio od istinskog jogina Pannang Rinpochea. Dalje je uslijedilo obja\u0161njenje same prakse zasnovane na posebnoj metodi\u00a0koja omogu\u0107uje izuzetno brzo i efikasno pro\u010di\u0161\u0107enje uma praktikanta tokom izvo\u0111enja preliminarnih praksi.
Kao \u010din zahvalnosti za detaljna u\u010denja i primljena opunomo\u0107enja prisutni su prinijeli supstance na posve\u0107enje i sudjelovali u obrednoj molitvi Lama Chopa, me\u0111usobno dijele\u0107i Tsog \u00a0i torme prinesene velikoj mandali tisu\u0107u bo\u017eanstava u snje\u017enoj zemlji kako bi kroz to primili zavr\u0161ne blagoslove. Rinpoche je nakon toga svima podijelio za\u0161titne vrpce i sliku statue bude iz Bodh Gaye i obe\u0107ao da \u0107e sve \u010dlanove Sanghe Padmasane uvrstiti u svoju dnevnu molitvu. Budu\u0107i da Rinpoche podu\u010dava dharmu isklju\u010divo na tibetanskom prijevod je na hrvatski odradio Dragutin \u0160malcelj (Genla Lobsang Norbu), duhovni mentor H.B.D. Padmasane i Rinpocheov bliski prijatelj du\u017ee od dvije decenije.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\nBoravak Geshe Alak Tsawa Rinpoche-a u Zagreb, od 05.11. do 10. 11. 2015.<\/strong><\/h3>\r\n\r\n\r\n\r\nRinpoche je u okviru bodhisattva yane podu\u010davao korijenski tekst kadam Geshe Langri Thangpa “Osmodjelni trening uma” uz izjedna\u010davanje s drugima,
zamjenu sebe za druge i tong-len praksu u usmenoj tradiciji lame Urgyen Tseten-a, loza Atishe.<\/p>\r\n\r\n\r\n
U\u010denje o devet razina posebnih preliminarija,\u00a0‘thunmo-majin-pa ngon-dro’<\/b>, zapo\u010dinje s ceremonijom uzimanja Uto\u010di\u0161ta, pratimoksha i bodhisattva zavjetima. Budu\u0107i da se obi\u010dno u prezentiranju mahayanskog u\u010denja na zapadu \u00a0premalo \u00a0govori o samom Uto\u010di\u0161tu, njegovoj svrsi, smislu, cilju i kvalitetama, Alak Tsawa Rinpoche je posvetio posebnu pa\u017enju va\u017enosti samog Uto\u010di\u0161ta, kako bi studenti produbili svoje znanje i bolje razumjeli\u00a0potrebu osmi\u0161ljavanja ispravne motivacije u procesu okretanja uma od lijepljenja za trivijalne svjetovne stvari. Uto\u010di\u0161te u trojakom dragulju prvi je korak u preliminarnoj praksi na budisti\u010dkoj stazi, stoga je ono izuzetno va\u017eno, jer omogu\u0107uje potpunu psihi\u010dku, mentalnu i duhovnu pripremu za ispravnu i cjelovitu preliminarnu praksu koja ima za svrhu akumuliranje pozitivnih vrlina, koje su sam temelj svim duhovnim vje\u017ebama u sutri i tantri. Cilj je postignu\u0107e posebnog uvida o sebi i \u017eivotu. U preliminarnim praksama praktikant se suo\u010dava sa svojim destruktivnim mentalnim stanjima koje treba prepoznati i pro\u010distiti, razvijaju\u0107i kroz to svjesnost o vlastitim navikama i karakteru budu\u0107ih postupaka. U tom naporu suo\u010davanja i prepoznavanja onog \u0161to je \u0161tetno, praktikant treba posebne i detaljne upute koje \u0107e mu pomo\u0107i u dnevnoj praksi kako bi ona imala smisla.
Nakon toga uslijedilo je u\u010denje na osnovi korijenskog teksta\u00a0‘dGa-lDen Lha-brGye-ma’.\u00a0<\/b>U tom \u00a0kontekstu dato je opunomo\u0107enje \u00a0i obja\u0161njenje prakse na\u00a0guru jogu,<\/b>\u00a0a na osnovi usmene tradicije Kyabje Trijang\u00a0 Rinpochea\u00a0Dorje Chang-a, \u00a0tutora H.H. Dalaj Lame.
Po prvi puta u mahayanskoj Gelug-pa tradiciji koja se slu\u0161a u Hrvatskoj u duhu rime-a, \u010dulo se znala\u010dko, autenti\u010dno obja\u0161njenje\u00a0‘Yon-ten bZhi-Gyur-me’<\/b>\u00a0(temelj svih kvaliteta), koju je sastavio Jhe Tsong Khapa. U ovom izuzetnom korijenskom tekstu molitve obuhva\u0107eni su svi stupnjevi u duhovnom treningu uklju\u010duju\u0107i i postignu\u0107e iluzornog tijela i jasne svijetlosti (budine prazne prirode uma).
Zatim je uslijedila\u00a0inicijacija u Vajrasattva tantri\u010dku praksu u jab-jum tradiciji<\/b>\u00a0(otac-majka), na osnovi usmenog prijenosa kojeg je Geshe Alak Rinpoche primio od istinskog jogina Pannang Rinpochea. Dalje je uslijedilo obja\u0161njenje same prakse zasnovane na posebnoj metodi\u00a0koja omogu\u0107uje izuzetno brzo i efikasno pro\u010di\u0161\u0107enje uma praktikanta tokom izvo\u0111enja preliminarnih praksi.
Kao \u010din zahvalnosti za detaljna u\u010denja i primljena opunomo\u0107enja prisutni su prinijeli supstance na posve\u0107enje i sudjelovali u obrednoj molitvi Lama Chopa, me\u0111usobno dijele\u0107i Tsog \u00a0i torme prinesene velikoj mandali tisu\u0107u bo\u017eanstava u snje\u017enoj zemlji kako bi kroz to primili zavr\u0161ne blagoslove. Rinpoche je nakon toga svima podijelio za\u0161titne vrpce i sliku statue bude iz Bodh Gaye i obe\u0107ao da \u0107e sve \u010dlanove Sanghe Padmasane uvrstiti u svoju dnevnu molitvu. Budu\u0107i da Rinpoche podu\u010dava dharmu isklju\u010divo na tibetanskom prijevod je na hrvatski odradio Dragutin \u0160malcelj (Genla Lobsang Norbu), duhovni mentor H.B.D. Padmasane i Rinpocheov bliski prijatelj du\u017ee od dvije decenije.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Boravak Geshe Alak Tsawa Rinpoche-a u Zagreb, od 05.11. do 10. 11. 2015.<\/strong><\/h3>\r\n\r\n\r\n\r\nRinpoche je u okviru bodhisattva yane podu\u010davao korijenski tekst kadam Geshe Langri Thangpa “Osmodjelni trening uma” uz izjedna\u010davanje s drugima,
zamjenu sebe za druge i tong-len praksu u usmenoj tradiciji lame Urgyen Tseten-a, loza Atishe.<\/p>\r\n\r\n\r\n
zamjenu sebe za druge i tong-len praksu u usmenoj tradiciji lame Urgyen Tseten-a, loza Atishe.<\/p>\r\n\r\n\r\n